找到相关内容12727篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 念佛着魔辩

      或问省庵曰:“参禅一门,全仗己力,故每多魔事。念佛则仗他力,故承佛护念,魔事不生,有诸否乎?”   省庵曰:“唯唯,否否。夫参禅、念佛,论其难易,固有自力、他力之分。若论魔事,二俱不免。...患矣。参禅、念佛,譬如行路。经教如舆图,善友如引导,觉察之心如识路通塞。虽两条途路,夷险不同,俱不免错误之患。   “参禅且置,只如念佛。或有厌平坦而好奇特者,或有舍直截而求纡曲者。或两路兼行,两...

    省庵法师

    |降魔|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0957183852.html
  • 念佛也是止观法门

           无论修任何法门,归纳起来,不外乎是“止、观”。   念佛,是念佛止观,假使不知道这个道理,就会始终执著我念佛要往生西方。往生西方是不错,但西方是一个果报,而念佛就是因中修止修观,把心止在一句佛号上面,这就是“止”,“观”是将心中的贪嗔痴等垢除掉,这一念清净心就是西方。   “念佛”如果只知道止而不知道观,最多只是一个定境而已,所以进一步要了解,除了把心靠在佛号上还要“观”。...

    中台世界

    |念佛|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1443358462.html
  • 纪山寺结夏安居期间精进念佛

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16263725676.html
  • 念佛得超觉

    也就到了,超觉者自心明白,我来自何处,亦当归向何处。   我劝一位老婆婆念佛,老婆婆问我,怎么念?我说:“南无阿弥陀佛。”她说这个简单,我说就是这么一句。老婆婆不识字,但诚心十足,她走路也念,煮饭洗衣也念,抱着孙子也念,她没有读过书,不会念咒,不会念经,也不会拜佛,但知念佛而已,到最后,她愈念愈自然,从不终止念佛。   说来奇怪,念了三年,有一夜梦中,她看到一位巨人,顶有肉髻,全身放出光明...

    佚名

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/2311319685.html
  • 禅净交融的心愿实相念佛

      一、念佛法门的殊胜圆顿之妙   净土法门的重要经典是三经一论,即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和《往生论》。弥陀一乘愿海,六字洪名,即是如来大觉,圆圆果海,以此果海,作因地...照无量众生无量世界,常恒施利益。念阿弥陀佛一声,可灭无始重罪,成无终福智。如帝网一珠,顿现无尽珠像。弥陀一佛,速满无边性德。   念佛的根本要和六度万行相结合,才能成就唯心的净土,自身的弥陀。华严...

    胡春业

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253104756.html
  • 阿含经的念佛方法

      北传佛教念佛法门的普及,这是众所知识的了。俗语“家家弥陀佛、户户观世音”可为佐证。将之说成是中国佛教的共修法门,也不为过。纵观大乘佛教,无论显宗、还是密教;不管修禅、或是学律。各宗派中,除了如三论宗的唯识学者,和禅门临济宗的一些禅者,不标明依净土念佛法门外,其余诸家大体上都以,“学依自宗、行归净土”为自家修行和接引信众的指导原则。由于念佛法门在北传佛教里颇为盛行,所以一般的学佛者,会...

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1921051867.html
  • 李炳南答:念佛能明心见性吗?

    问: 念佛是为了明心见性,但不知怎样去做,才能明心见性? 李炳南答:   念佛当然能够明心见性,但是它的捷径是求带业往生,速出轮回。方法在《阿弥陀经》已经说得很清楚,大意是按照信愿行,诚心念六字洪名,再诸恶莫作,众善奉行,作为助缘,这样做就会成功。

    李炳南

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13585318834.html
  • 传开大师开示:至诚念佛

         今天晚上,大家聚集在这里念佛,这是多么殊胜的因缘啊!有很多人想来,不是这样的情况,就是那样的原因想来来不了。所以你们要非常珍惜这难得的机遇,万缘放下,一心念佛。   我们为什么要念佛,而且要念阿弥陀佛?念佛是为了成佛。我们众生无始以来,在生死苦海中头出头没,尚不知道是苦,还以苦为乐,多么可悲可叹啊!好不容易今天得到人身,而且已经闻到佛法。但是我们的心终日在妄想中,不得...

    净空法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08410437830.html
  • 清定上师开示念佛方法

       地藏菩萨化身清定上师开示念佛的方法 ——清定上师在温州开示摘要   我们念佛的时候,不是想一个人在念,应该想到法界众生同时在念阿弥陀佛,有佛堂清净的地方出声念,没有佛堂或在家里环境不清净就默念。默念的时候就想到法界一切众生和我在一起念,都是我的父亲母亲,都和我一起念佛,这样子念佛,一切众生心里都发光,光光相照,成平等法身光。譬如说我们现在三只电灯,三只电灯合在一起的光,不分别了,...

    清定上师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/16244234019.html
  • 一心不乱与念佛三昧

    所得之阿藐多罗三藐三菩提法。今以此果地觉全体,授与浊世众生,乃诸佛所行境界”。   “一心不乱”是念佛专心的境界。明末莲池大师(1535-1615)做《阿弥陀经疏钞》,根据华严十玄门(华严宗二祖贤首...一心:也就是心无杂念,心口相应,念念是佛。自己知道在念佛,而且有佛可念,便是一心念佛,或者称为全心念佛,通过专心的念佛,达到功夫成片,进而入三昧或定的境界,成就念佛三昧。在此不修理观,唯凭信力具足与否...

    释振冠

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/14013934836.html